才一打开这卷竹简，扶苏便看到了自己的名字赫然就在其中，于是立刻便看了起来。这一卷当是秦始皇统一天下之后所写：“朕千辛万苦终于将山东六国全数灭掉，但是六国之民必然不肯臣服于我大秦，有朕在时天下人慑于朕的威名必然不敢稍露不满，然朕一旦归天，恐怕他们便不会再象现在这样老实了。朕虽然找到了一代仙人徐福替朕炼那不死的丹药，然一切皆有天定，若当真无法长生，朕便当自诸子之中寻一能胜任者，使我大秦不致为六国所乱。奈何长子扶苏宽厚有余而威严不足，虽然他是一个守城之主，但那六国之人又岂是他的怀柔手段所能够征服的，慑于朕当将其调往北边让其多经战事，他或会成为一个合格的继承者。若有一日朕不宣其入咸阳而他能为了皇位而来，那扶苏才能真正成为我大秦之主。</p>

“但若扶苏依旧是如前一般无甚长进，那朕就当选次子胡亥为继承者。虽然他为人卤莽残暴，但如今却远不是施行仁政之时，有他威压天下，料来纵有六国余孽残渣泛起，也无法对我大秦有多大的伤害。然最后还是由长子扶苏既位，他的治国之才足够将我大秦治理好。他身在北边，便可远离朝中的争斗，从而使朝臣对其无法下手，而征匈奴的蒙恬素来与他交好，朕正好将他的安危交由他来负责，有他麾下的数万人马保护，扶苏在北方自然不会有何危险，待历练之后他便可长呢感我大秦名君了。”</p>

扶苏看到这一篇时心中对秦始皇的敬佩已经极大了，他想不到原来自己雪夜入咸阳的举动居然也在秦始皇的预料之中，或许为了大秦的基业，秦始皇已经将一切都想到了吧。在历史上唯一让秦始皇没有料到的就是赵高，正因为赵高的大权独揽，才最终使大秦的天下变得民不聊生，并最终被楚人所灭。但如今因为自己的介入，使得扶苏重新得到了皇位，那大秦的天下就可保无虞了。</p>

两个时辰过去了，扶苏看了有好几份竹简，开始对秦始皇有了更进一步的了解，知道有些事情并不是如历史上所写的那样，毕竟秦的历史是由汉的人所写，其中肯定有故意抹黑他们的举动，而秦始皇的这几卷竹简中的内容的可信度还在这些历史书籍之上。</p>

比如他所写到的焚书坑儒事件，历史上是将这件事情当作秦始皇所做的一件恶行来描述的，但事实上却是那些书生总是抨击秦始皇所创立的一系列的新制度，比如废分封，比如统一文字和度量衡，他们想要回到周王朝时的过去，想要秦始皇随着自己的心意制定制度，这是秦始皇所不能容忍的。与皇帝作对的下场便是在咸阳城中聚众闹事的数十名儒生被秦始皇下令给坑杀了。其实对当时的读书人来说杀个数十人也并不是一件多大的事情，但是这却被那些书生给传了下来，并传了几千年。至于焚书，扶苏心中早就有了定论，若秦始皇的一把火真的对儒家经典都烧了，那后世何来什么诗经、楚辞呢？其实秦始皇的这次焚书和后来的汉武帝的罢黜百家比起来危害根本是微不足道的，毕竟后来流传下去的墨、法、纵横、阴阳等各家的书籍已经很少了，但那时既然百家争鸣，那他们所著的书籍必然不少，唯一可以解释的就是都被汉武帝他们给毁了，为的就是独尊儒家一家。只是因为后世的话语权都在儒家人的手上，所以他们大可将自己的大过错视而不见，而只顾抓着别人的小过错而已。当然这一切不过是扶苏看了秦始皇关于焚书坑儒一事原委的描述所猪脚想出来的，真相究竟是怎么样的却无法得知了。但扶苏可以肯定的一点就是只要自己完全控制了天下，那就会尽最大的力量将祖先们留下来的文化都保住，不管他是儒家的还是其他各家的。</p>

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当扶苏从竹简中抬起头来时，发现天已经开始放亮了，他想不到猪脚在这小殿中居然呆了一个晚上，此时才觉得身体有些疲惫了，但是这一晚却也让他对秦始皇赢政这个猪脚名义上的父亲有了进一步的认识，而这时他也想起了猪脚称帝之后还没有去祭拜过自己的父亲呢。于是他决定要抽一日去郦山祭拜一番。（未完待续）</p>