第四百五十四章 骷髅麒麟(1 / 2)

入地眼 君不贱 0 字 12个月前

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>壁画中那十二尊神像的高度和通天塔差不多,从壁画的描绘来看,完全是屹立在天地之间。

头。

“我之前也是这样想的,可爷爷对于九黎的研究中,并没有提及还有这样的文化特点。”薛心柔说。

宫爵突然一惊,转头看向暗室中间的棺椁,再仔细凝视壁画:“魔国双城双?!难道就是这个意思。”

“什么意思?”我问。

“任何东西都是对称,就意味着同一样东西有两个存在,不但是建筑,而且连人也是,把两个女人从小就缝合在一起。”宫爵指着壁画中的雕像,那雕像上的纹饰都是对称的,也是两个背靠背的人。“是用人为的方式在契合魔国双城的特点。”

“这样做也太残忍了吧。”田鸡看看棺椁中的女尸,依旧有些毛骨悚然的感觉。

“不,这是魔国神性的体现,也是这些九黎后裔膜拜神的一种方式,相信在当时这样的双体人,极其受到崇敬,在后来的九黎文化中,这种双体人并没有出现过,可见并不是任何人都可以拥有这样的殊荣。”薛心柔恍然大悟说。“只有像祭司这样地位崇高的人才具备这样的待遇。”

“那就奇怪了,九黎先民一直信奉十二祖神,既然这样的方式能表达对神的崇敬,为什么没有延续下去呢?”叶九卿看着壁画疑惑不解。

“我们去过祖神之殿,可惜你们都没有那段经历的记忆,九黎先民有献祭神的传统,如果这种方式是对祖神的崇敬,按理说应该一直都有传承,可是在祖神之殿中,并没有看见这样的方式,而且祖神之殿的建筑特点中,也没有出现过对称双体的东西。”我揉了揉额头一边回忆一边说。

“那就是说,这个方式并不是九黎先民历来就存在的,而是在西晋时期,知道并且接触到魔国所在后才有的。”叶九卿说。

薛心柔低头沉思片刻,声音沉稳告诉我们,任何一种宗教信仰的形成都需要极其漫长的时间,宗教文化会随着时间推移有所改变,但只会越来越系统和完善。

但是一些祭祀的过程以及方式,却很少发生改变,因为只有最初的仪式才是最纯粹和正确的,魔国双城的这座奇特方式出现,唯一合理的解释,祖神在西晋时期苏醒后,应该发生过什么很重要而且很特别的事,以至于能在短时间内改变九黎后裔的信奉方式。

“旁边还有壁画。”叶九卿举着手电说。

这两幅壁画在棺椁的正前方,第一幅壁画描绘了魔国双城的全貌,而第二幅壁画,却让我们有些疑惑。

壁画中记载了另一处地方,颜色的基调很深沉,那地方像是一个暗无天日的宫殿,一个穿着华丽服饰的男人,站在一处高台上,下面是跪拜的九黎后裔。

而在高台的最上面,有一个凌乱错落的图案,像是某种标志。

我记得在关中见到叶知秋后,她告诉过我们,魔国双城中发生过一次极其血腥的献祭,而就在那场献祭仪式完成后,十二祖神突然消失。

宗教信仰和对神的崇拜形成的时间相当漫长,除非是信仰崩塌,否则信奉的神不会无缘无故消失,要知道十二祖神在九黎人心里有着永世不可磨灭的神性。

但献祭仪式后,九黎后裔信奉的神,却只变成了一个,而且重新被供奉的神更具有神性,和之前的十二祖神比,他是有五官的,可见十二祖神一直没有让九黎人看见过自己的面容,而这个神却更真实。

“会不会,第二幅壁画中站立的这个男人,就是新出现的神?”说到这里,我指着高台上的男人看着其他人。