没等班彪激情满怀地说完自己所思，隗嚣实在听不下去了，已经拂袖而起，怫然说道，“天命，哼，叔皮迂腐至极！前汉姓刘，故愚民只记得刘氏姓名年号，汝至于据此就认为汉家一定复兴么？王命是什么，难道天下仅能姓刘？当年秦失其鹿，而天下共逐之。刘季不过偶尔得之，故后便有汉朝。吾想问汝，秦亡之前，黑衣秦民安知有汉朝乎？！”</p>

隗嚣说完，看着目瞪口呆的班彪，拂袖背手而去。</p>

班彪愣在一边，他没想到一直被天下名士拥戴、并素有爱贤美名的隗嚣，气度竟然如此狭小，为人如此猖狂。无凌驾于天下之德，却欲以割据河东为根本，存问鼎天下之心，隗嚣这是走的一条寻死、灭亡之路啊。这次谈话严重打击了班彪的信念，他由隗嚣又想到割据各方的豪强，不禁为黎民百姓深深忧虑。</p>

思虑再三，为尽人臣之事，也为了自己复兴汉室的政治理想，班彪决定押上身家性命，再豪赌一把，拚死一搏。</p>

建武五年（公元29年）秋，为劝导隗嚣，班彪专门写作一篇《王命论》，呈送隗嚣。在《王命论》中，他阐述了自己对时事的认识。</p>

他认为，大汉天下是继承唐尧，有灵验的王符作证，王者登上宝座，不是凭欺诈便能成功的。秦失其鹿，时天下英雄蜂起，而惟刘氏能得知之，此即天命也。自古问鼎天下者，无不借天时天利人和，方能成大业。而今天，天下感念汉恩，痛恨祸乱天下者，此时欲通过割据来谋天下，必被万民唾之，是成功不了的。</p>

《王命论》是中国历史上一篇重要的政论文献，它的历史地位不容忽视。但文章的语气过于严厉，观点也过于犀利，因而自然也给班彪一家带来了杀身之祸！</p>

简书呈献给陇右王隗嚣后，刚愎自用的隗嚣根本就听不进班彪的良言，《王命论》被束之高阁。</p>

几天不见动静，班彪痛苦地意识到，隗嚣不识时事，狂妄如井蛙，必不得善终。而他自己投奔河东、匡扶汉室的理想，已经付注东流。良禽择木而栖，生逢乱世，当隗嚣已经不能为其所倚时，他决心另寻明主了。</p>

当时，隗嚣率大军住三水城，倚河东兵锋直指河（注：即黄河）对岸。而窦融率大军住武威郡朴箚城，河东和河西军隔河相拒。虞四月已悄悄侦测到，隗嚣担心班彪有离心，即将动手了。于是，班彪先派虞四月偷偷至北地郡的富平城，并夜晚乘着羊皮筏偷渡过河，送信到河西。</p>

河西军河畔守将收到班彪的信不敢延误，便快马报与武威太守梁统。</p>

梁统亦是三辅人士，原住右扶风茂陵，前汉平帝末年，为避战乱举家迁徙至高平。窦融被推举为河西大将军后，梁统为武威太守，也是河西军的第二号人物。他素闻班彪才名，收到班彪的信不敢自专，便速报窦融。</p>

当时窦融正坐阵朴箚城中，天下纷争，他正求贤若渴之时，闻报便如获至宝，急忙筹划接应事宜。原来，堂堂的河西大将军窦融对班彪如此重视，除了慕其才名，还有一个更加重要的原因！</p>