那一叠肚兜引来蛇女泽琪，蛇女白梧也游了过来，另几个蛇女也游了过来。

看一个个爱不释手的模样，伽蓝一笑说：“都是新的，没有穿过的，不送，可以以物易物！”

蛇女泽琪看向基风，基风点头。伽蓝想了想又掏出一些漂亮的手帕儿，连着肚兜一起交给基风手上，对蛇女泽琪说：“泽琪，你看着办！”

“嗯！”

蛇女泽琪也不是扭捏之人，倒也大大方方应了下来。

另一位跟随姬鹏的老者神情古怪非常的看看伽蓝，伽蓝有感，转头朝老者笑笑，自我介绍说：“叔，我叫伽蓝！”

老者：“泽阅！”

伽蓝：“泽阅叔！”

又一道眼光，伽蓝抬头，庄严的祭祀台，戴着祭祀鬼面的巫圣师已经静静的站着，眼神明晃晃的看向伽蓝。

伽蓝忙低头不说话了。

这时，大鼓声敲起，一击，一击，又一击，….，很缓慢又有力。

巫圣师动了，穿着隆重祭祀袍服戴着鬼面赤着足的巫圣师跳起了巫舞，同时，巫歌响起。

呜……，呼…..，天….，地…..，蛇神…..，祖先….，生灵万物，…..兮！…

轰！….

熊熊烈火燃烧而起，照亮整个祭祀台，天慢慢暗了，广场上声音自发寂静。

“呵呵！….”

“呵呵！….”

二队已化成人形的中年汉子，赤膊的上身画着各种图腾，鱼贯而出，口里的吆喝合着巫歌节拍。

“东有泽，生九黎，殷殷康泰生瑞吉，吾娲皇清渭流芳。

世属洪荒，天造草昧，维我娲皇，恩威八荒。

智开万物，儿孙延绵，百族共进，蛇腾龙骧，龙脉永承。

始祖娲皇，吾之娲乡，….

….

唯我娲皇，心驰神往。千秋万世，永祭我皇。肃礼大成，伏惟尚飨！”

巫歌，祭祀之歌，也称九黎之歌，代代传承的大祭司们又称它魂歌。

越来越多的九黎部落人站了起来，像一种祈祷，一种期待，一种精神力量的寄托。

万众一心，合着这节拍，合着这巫歌，声音汇集一线，一股精神能量进入图腾，这股力量和图腾内逝去灵魂共鸣，沉淀，升华，又反哺众族人。

魂歌共情，一遍又一遍，血脉在沸腾，悲壮，激情，一个个英雄故事由逝去的魂魄们在传递，多少血！多少泪！一步步走来，来之不易的今日，…

伽蓝感叹，信仰之力，血脉传承！

伽蓝毕竟是局外人，伽蓝关注的焦点永远是祭台上绑着的祭品狻猊神兽。