乌钧道人合道！前。钦占七位道人可以成本乃并非是着鲜明凶或是三清等玄苦修道，平白送他们一场造化，而是要他们代天传道，以教化。

三清与准提道人不必说了，各自立教，座下弟子纷纷入世，与众生传道。女妨更有造人大功德，该做的全都被这几位做完了，明玉忽然想到自己身为准圣，竟然无事可做。

想到当初鸿钧赐于鸿蒙紫气时说。明玉占海外瀛台，据海外气运。如今想来，明玉才知道自己的根就在海外。蓬莱瀛台方丈三岛有亿万生灵。修行有成者更是数以千万计。这些修士多数是得到殒落后先天神魔道统，有大成就者少之又少。大部分都没有完整的道法，无缘大罗之境。

既然自己占了瀛台，身负海外气运。就应维护海外修行界，让海外众散修一代代传承下去。真要实现这个目标，就得让海外众修士精神上有个依靠，这个，依靠明玉现，自己当仁不让。如果海外修行界也出一位圣人，就可与洪荒大地齐平，共分天地气运，再不会被洪荒众仙神视为左道，低人一等。

如此一想，明玉真要让海外无数修士归心，把海外当真自己真正的归宿，就要从现在开始一点点的经营。明玉想到最好办法便是传道与海外，让海外众仙有道可循，可法可依。

云中子与南极仙翁相继走出无量金宫后，明玉开始为百年之后讲道做准备。太阳真经是不可能尽数传出去的，既然这样，明玉就得重录道法，为海件编篆一道系统的道法。

当东二次讲道后，明玉曾经讲道数百年。传下一部道法。此道法可令低级修士顺利成就仙道，可最高成就也只能达到九品天仙之境。

如今他又录数部道法，各有不同，仿照纯阳宫道法，太阳真经等三千道法编成六部道法总纲。

这六部道法分为器、阵、术、丹、咒、法六门，各有优劣，各有神妙。这些道法之源皆为瀛台山，不学这些道法罢了，只要学了就只能心归瀛台，一旦心有他属，为落于左道，再无前进之路。

明玉也不是大公无私，六部道法中各有暗门，不怕得了这些道法的众修士做出不利海外之事。其实明玉早就把海外当做自己的自留地，为私人所属。

七准圣除去明玉外，其它道统皆不能传入海外。三清心思都在洪荒。与明玉交情颇好，不会打海外主意，可西方二道就难说了。因此。明玉从现在开始就要收拢一批对海外有坚定信仰的修士，不至于被准提给盅惑的心生叛念。

编篆完六部道法后，明玉把云中子与南极仙翁叫到无量金宫。看到明玉案几上整整齐齐放个六本道书；云中子和南极仙翁不由猜测起来。明玉、这次可能又要传自己二人道法。

云中子手中还有一本玉阙金册，上录瀛台山一脉道法，包罗万象。上到周天星辰，下到万物众生，前述盘古天开辟地，后叙沦海桑田变化。不过其中还有不完善之处，云中子每一元会就要重新修订一次记录后事之事，无数法术神通。

对明玉案几前的六部道书，云中子并不看在眼中。道法有夺天造化功，道灵光生出。道法如何，一看。这种鉴别的方法还是明玉见云中子对炼器一道感兴趣，才传给他的。

六本道书，其中一本名为周天宝录。明玉以此，以器成道之法。更录下洪荒之中无数法宝之图样以及妙用。云中子初始并不看重此金属光芒状的录光闪出，让云中子心中一惊。

周天宝录，闻其名就知肯定是介绍各种宝物的道：“老师从哪里得来的六本道书？”

明玉看着案几上的道书，听到云中子问其来由，不由看了他一眼，微微一笑，道：“哪里能得到道书？”

被明玉如此一问，云中子脸皮一红。有些郝然。自己心中意图被明玉看穿了。

指着六本道：“为师要与海外众生传讲道法，就要以这六部道法为基，传法与听道者。这六本道书，你师兄弟二位，各选择三本，日后外出行走，遇到可造之才，又一心向道者，不妨传他真法。”