“爷爷，今日瞧着心情不错啊。”</p>

“那倒是，不知咋回事，今日胸也不闷，气也不憋，许多事突然想开了，真是奇了怪…”</p>

“人这一辈子啊，就那么回事！”</p>

爷爷李圭今日的状态很奇怪，看到匾额坏了没有生气，还到村口地头转了几圈，不再像往日一样，蹲在门口抽闷烟。</p>

李衍自然心里明白。</p>

牌匾损毁，里面的三才镇魔钱掉落，针对他们家的压胜恶咒被破，头顶三柄利刃消失，人心自然畅快。</p>

这种影响并非明面。</p>

老人家或多或少也能感受到。</p>

似乎是心情不错的原因，爷爷李圭吃过晚饭后，蹲在门口抽了几口烟，又吼起了好久未唱的老秦腔：</p>

“头戴金圈缠索帽，身穿九宫八卦袍。腰系丝绦还阳草，登云山鞋足下着……”</p>

“玄玄玄来妙妙妙，三山五岳咱游到。要问吾当名和姓，扭头裂项申公豹！”</p>

秦腔，黄河阵。</p>

此界亦有封神传，且广为流传。</p>

《黄河阵》更是关中老少喜爱的曲目。</p>

房间内，听着爷爷吼的秦腔，李衍蹲在凳子上，手持关山刀子，在磨刀石上一下下打磨。</p>

锵！锵！</p>

粗犷的秦腔、磨刀声融为一处。</p>

夕阳西下，李衍持刀细看。</p>

寒刃锋芒闪烁！</p>

……</p>

土地庙，又称福德庙，源于古代社神信仰。</p>

《礼记.春官》称，大祇之外，有土祇、地祇，此后代土地神之所名也。五土之祇，即社也。</p>

可以说，从古至今贯穿于民间信仰。</p>

即便是当今朝廷，也颁布了法令，规定每里一百户，立坛一所，祭祀五土、五谷之神。</p>

因此土地庙，几乎遍布整个九州地界。</p>

当然，规模不同，香火旺盛程度也各有高低。</p>

关中地界百姓大多在土里刨食，不怕苦不怕累，最怕的是天有不测风云。</p>

因此，土地和龙王庙香火很是旺盛。</p>

李家堡的土地庙同样如此。</p>

这里的土地庙不大，只是在路边用青砖黄泥砌墙，建了个一人多高的土房子，长宽皆不过五步。</p>

说是庙，却更像是个神龛，只能勉强遮风挡雨。</p>

里面供奉着土地公和土地奶奶，虽笑容慈祥可掬，但因彩绘斑驳脱落，月光下莫名有些阴森。</p>

神坛前香灰残烛堆积如山，周围树木上还绑满了祈福的红布带，显然平日香火极旺。</p>