第一百一十八章 道理(2 / 2)

可正是因为片面,所以姬昱要向他询问来充实更多的内容。</p>

辛开说道:“您所提倡的是遵从自然的规则,天地间有着自然的规律,有得到就会有失去。”</p>

“你所看到的只是这一部分,你可知道他为什么到后来像得了癔症一样疯癫?”</p>

姬昱以此想借此让他说明樵夫为何而疯。</p>

辛开不确定的说道:“是因为他看到世间有着规则后为得到真理的喜悦而疯癫吗?”</p>

“这是因为他不懂道为自己的无知而疯。他知道了柴木本身是没有价值的,是因为火的存在所有变得有用。可换想到他的境地,就能够得出很多的结论。</p>

如果是否定自己,那就是认为他本身是没有价值的,因为国家的存在才变得有用。</p>

如果是隐喻自然,那就是说明人本身是没有价值的,因为自然的存在才能够有所作用。</p>

当然并不只是局限于此,还可以引申很多方面。至于他心中所想,也就只有他自己才能知道了。”姬昱利用旁观者的视角来作出了解答。</p>

此前姬昱和樵夫只是停留在议论道的过程,没有深入到其中的内核。关于人文、对于天道的影响还没有涉及,而现在姬昱所说就是他自身对此的理解,辛开在这里只不过是再一次的充当背景板。</p>

“那人有价值吗?樵夫又有什么价值呢?”辛开问道。</p>

“我认为,人的价值取自于他本身对于价值的理解,在人世中,少了任何人都不能聚在一起。</p>

一个樵夫,他每日捡拾砍伐柴木,这对比其他人来说算不得什么。可如果没有樵夫,我们就没有了存放在院中的柴木,要想生火还要去捡拾柴木,这样的话和樵夫又有什么不同呢?只是樵夫履行了他人应做的,所以便捷了整个国家。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>