大罗天。</p>
郑东再次闭关潜修。</p>
他打定主意，不把从文殊那里缴获来的功德花光，他是不会出关的。</p>
功德加持，这才是最大的挂。</p>
比什么真理之书、造化玉碟碎片还要厉害的多。</p>
当然，也不能说造化玉碟碎片就一定不如功德厉害，造化玉碟碎片在大道法则的辅助修炼上，还是有独到之处的。</p>
至少提供了一个良好的环境，能让功德加持后爆发出更大的潜力。</p>
时间流逝。</p>
转眼，一年过去了。</p>
和郑东估算的差不多，一年时间，在功德加持下，所有的分身全都突破到大乘真仙境界。</p>
只是郑东多功德的消耗估算有误，原本他以为从零修炼到大乘真仙境界耗费三百亿功德就够了，结果消耗比他估算的还要多一倍，足足耗费六百亿功德，才将他的修为推到了大乘真仙境界。</p>
尽管消耗很大，但结果是喜人的。</p>
所有新祭炼的分身，全都达到了大乘真仙境界。</p>
只不过是初入大乘真仙之境。</p>
还有一个就是，这些新祭炼的分身并没有领悟大道法则。</p>
想到这，郑东决定继续修炼，先把所有分身的修为提升到大乘真仙后期再说。</p>
至于领悟大道法则，不急。</p>
理论上说，大乘真仙后期才是领悟大道法则最容易的时候，甚至比地仙领悟大道法则还要容易的多。</p>
到了地仙，想要多领悟一门大道法则，会受到已有的大道法则的疯狂排斥。</p>
这股排斥力，根本不是在大乘境界多领悟一门大道法则可比的。</p>
原因就在于，地仙境界的修士，基本上主修的大道法则都突破了奥义十层，达到了另一个莫名的境界。</p>
达到这一境界后，修士会有一个明显的特征，那就是他主修的大道法则，会成为他的核心法则，并且疯狂排斥其他大道法则。</p>
这时候，想要领悟其他大道法则，难度是大乘真仙境界的十倍甚至百倍。</p>
并且随着修士的修为不断提高，核心法则的排斥力也会越来越大。</p>
直到修士修炼到大罗金仙，核心法则化作一门完整的大道法则，这时它对其他大道法则的排斥力才会减弱。</p>
因此，大多修士只有达到大罗金仙境界，才会领悟其他法则。</p>
别看春申界的修士好像有很多领悟了多重法则，那是因为他们困在春申界太久太久了，有没有其他进步的空间，只有多领悟法则。</p>
尽管核心法则对其他法则会有排斥力，但耐不住他们花时间磨啊！</p>
比如隆尘，就领悟了除去雷霆大道为核心法则外的多门法则，比如空间法则、五行法则等等。</p>
祖龙更是如此。</p>
他们这些人只能算是特例。</p>
时空海正规的大势力，对法则修炼尤为看重，并细分到了极致。</p>
比如真理之书中记载的法则境界奥义十层的划分，就是起源大陆的划分标准。</p>
不得不说，在这一点上，起源大陆比曾经的地仙界做的要好得多。</p>
在地仙界，根本没有对法则境界进行过详细的划分，只有仙道境界划分，但哪怕修士处于同一仙道境界，由于法则境界的差距，实力也是天差地别。</p>
比如同是大罗金仙境界，领悟一门完整的金行大道和领悟完整的五行大道，实力是一个水平吗？</p>
更别说还有特殊的融合法则修行者。</p>
因此，这种粗略的仙道境界划分，实际上是很不合理的。</p>
这一点从春申界也能看出来，春申界没有奥义十层的说法。</p>
他们只是粗略的将大乘真仙划分成三个层次，实际上远远不够。</p>
在步入地仙之前，每一门法则境界都可以划分十个层次，更别说每个修士的肉身、神魂、法力都不同，造成的实力差距更是大到难以想象。</p>
再加上修士的法宝不同带来的实力差距。</p>
可以说，用三个层次来划分大乘真仙的实力，太粗糙了。</p>
以前郑东修为低，看不懂这些，以为大乘真仙第三层次就真的比第二层次强一点。</p>
而现在看来，前者完全能够秒杀后者。</p>