第六三二章 人体喷泉(1 / 2)

 对于无根生的反击。

704提出了不少可能性。

都是基于对性命天的天主,其拥有‘威能’的判断。

或者说是,对于天主这个存在,其拥有能力特质与上限的猜测。

“以极爱为例。

天主其存在,应视做一个超维度的生命体。

她不会像是修炼者那样拥有各种道法玄功,他们也不需要。

一方尘世在她看来,就仿佛是画在纸上的世界那样,可以随意涂改。

极爱的遮天宝伞,就是她的画笔。

无论是遮掩历史,还是催发历史,极爱的能力都是只有一个,对于历史进程的干涉,所有的玄功奇法,在这种威能面前,都是可笑的小孩子把戏。

从这个角度来看,性命天主无根生的威能,极有可能与‘性命’‘生长’有关,天兵同志,你要十分小心。”

“明白。”林冲若有所悟,又觉得啥也没明白。

描述一个天主,对于连金仙还没有昆仑仙宗而言,着实有些难度。

林冲为此枕戈待旦,忽得一个晚上,收到序列天平的通报,236号仙道城,有异常。

……

236号仙道城。

娱乐区。

各种灯红酒绿的招牌之下,是纸醉金迷的居民们。

人类不是机器,维持生存的紧张劳作之余,需要放松和休息。

按照马斯洛需求层级理论,每个仙道城,能够满足的普通居民需求,只到达第二层级,安全。

笃信科学神教与道皇的信仰者,则能感受到第三层级,也就是归属与爱。

再往上,要神道区的天之骄子们,才能享受到继续往上的尊重,以及最高的自我实现。

在地球文明理解中,对一个尘世而言,其主宰种族的未来潜力,关键在于有多少族民,感受到了最高层级的价值召唤。

这取决于社会体制。

启明界之所以潜力巨大,是因为关于未来,每个居民都有笃定的方向。

肉身界受限于环境因素,所设定的独特政体特征,注定了其最高价值观,狭窄而受众群体小。

所以对于城中大众而言,安全这一需求得到极大满足时,一部分能成为精英的群体,就会向上求索,试图从科学神教的教旨中,找到归属与爱,作为心灵寄托。

但绝大部分普通人,则在沿着满足曲线,向下滑行,去追求生理满足。

由于人生之路,选择如此之少,为了大众心理健康,娱乐区里,自然是拥有满足所有人需求的各种娱乐场所。

这是个欲望张扬之地。

一座仙道城的所有关于生理本能的欲望,都在此处生长着。

而被这些来往穿行的欲望刺激着,一颗‘种子’慢慢发芽了。

霓虹灯下。

一个穿着皇袍、头戴冠冕的中年人,突兀出现在路中央。