匪盗们的战斗力相比胶州营差的太多，这种低烈度的战斗下，达到演练队伍的目的，对新兵众多，战斗机会不多的胶州营来说，确实是非常不错地方法，这一两年，不听话的都被剿灭掉了。

剩下的这些都是活得小心，在私盐贩卖的生意上分润一二，而且那些比较有规模的寨子队伍之中，能打青壮骨干都被胶州营优厚地条件吸收过去，而且身边被埋下了不少地钉子，沂蒙山区和微山湖地区的水寨，曾经有几个寨子自持地形险要，琢磨着过几年没有王法地日子多好，不去接受李孟的管制。

但没过两三天，就又有消息传闻，说是那寨子里面火并，二当家或三当家把前面领头的全干掉了，领着手下或是散伙，或是去投胶州营，原来那寨子里面早就是被胶州营的私盐买卖渗透进去了。

有这样的例子在前面，凡是自以为硬气的都觉得凉飕飕的，谁知道身边是不是有被胶州营渗透进来的探子和奸细。

那刘泽清雄霸兖州那么多年，自以为经营的有如铁桶一般，可那曹州的城门不也是被人打开了吗？咱们这几百一千的人马，何必去充那个大头呢，有钱的拿着银子去济宁州和胶州做个富家翁，没钱的领着手下去屯田田庄种地，也算是有个良民身份。

还有些匪的心思反倒是很支持胶州的举动，在山上聚众，自己财是一方面，手下也要安顿好了，如果自己捞足了就想不干，那第一个动手杀人的就是手下的喽罗们，眼下有这个机会，也算是给手下们一个交待和安置，总算是皆大欢喜。

更不用说那些雄心勃勃，自觉得有些本事，想要做番事业的人了，这文告更是投其所好。

崇祯十一年的六月，兖、青、登、莱四府地方，骤然平靖，如果不是大灾之年，几乎让人以为是太平盛世。当然，大灾之年，民间变乱纷纷才是正常，山东地界如此平靖安全，反倒是让人觉得古怪。

有文人专门在笔记中提到这一点“本县地方不安，午后城内街上无人，恐匪盗伤人而，，至六月，地方忽靖，夜不闭户也可，人人惊怖不安，疑有神明。”

这次的整顿，在地方上没有惊动什么，绿林江湖道上却好像是刮过一阵狂风，也有呆在深山老林不愿意出来的，不过那些就算是对地方上也不会有什么影响，无关大碍。

登州有几个由当年平乱溃兵散兵组成的寨子，自持比较能打又有战力，不听号令，被赵能率领的兵马轻松的推平，剩下的也没有什么大的冲突。

屯田之政收拢流民，招抚文告收拢盗匪，田庄中组织护庄队维持地方上的治安，李孟获得这四府的镇守之权后，迅的肃清各种不安的因素，给自己一个稳固的后方。这样做除却实质上的好处之外，也让地方上的豪强地主大族，依附和跟随李孟的念头更加的死心塌地。

在六月末的时候，已经好些日子没有联系的孙和斗派人捎信给李孟，说是让他近期去逢猛镇附近的工匠铺子看看。

孙家三子被掳掠到胶州之后，孙和斗和李孟几次长谈之后，很快就是表明了自己的姿态决意效忠，孙和斗对于火器的理论知识，是李孟最为需要的，虽说担心他们到处走动泄露，但还是把孙和斗派到了火器制造的匠坊那边，只不过由亲兵营专门盯着作为防备。

至于孙和京，孙和鼎这两个属于纯粹的书生，被圈在院子里这么长时间，倒也是心气平和了不少，每日读书之余，两人在宅院内开设了私塾，一为女，一为男，那女塾自然是拉着个帘子上课。

两个私塾都是胶州营军官，文吏，匠户，私商们的子弟，之所以有这个女塾，是因为木云瑶感觉到顾、柳两人的丫鬟颇为的好用，自己也想找些贴心的人帮忙，正好在这宅园里面服务的下人仆妇大多是胶州营系统的家属，也愿意自己的孩子识字读书，加上一些死掉官兵的遗孤，这就是私塾学生的组成。

另外，苏安琪只是偶尔来听课，他主要是跟着宁乾贵和周扬学习，神甫费德勒也是这私塾的老师，教授一些自然科学。