惠明已经目瞪口呆，惠能起身接过包袱，立单掌行礼道：“谢谢！请问二位仙家高人名号，来自何方？”他的眼光不俗，已看出面前两位童子不是凡人。

小女娃答道：“我叫明月，那边的是我清风哥哥，我们来自昆仑仙境。”

这时清风朝惠明道：“方才明月说我披上袈裟也不像菩萨，我确实不是，而你披上袈裟就是禅门六祖了吗？”

惠明面红耳赤，躬身低首道：“仙童喝问的是，我弃将军位而出家，本就为求佛法，怎得又贪一件袈裟名位，一念之差矣，有失根本。今日幸得惠能行者点悟，不虚大庾岭之行。”

清风看了看惠能，又对惠明道：“你也许是好心，认为你师父所托非人，小和尚不能担法嗣大任，故想取而代之。但这一念偏执，以至于持刀夺他人之物，天下多少争端，由此而起啊。”清风看上去就是少年，却直呼惠能为小和尚，惠能也不介意。

惠明向着几人团团拱手道：“今日已悟，山外还有追兵，我且去为行者解围。”他转身就欲往来时路回走。

清风叫住他道：“把刀带走。”

惠明：“我已放下了。”

惠能又说道：“放不放下，不在手上，你带来，你自带走。”

惠明啪的一拍光脑门，走进草丛拣起戒刀，又对惠能拜了三拜，这才大踏步下了大庾岭，从他追来的方向。

大庾岭北坡之下，有近百僧人蜂拥追来，远远只见山道狭隘之处，惠明身形威武持刀而立，有凛然不可侵犯之意。有人小心的上前问道：“惠明师兄，你看见惠能了吗？”

惠明晃着明晃晃的钢刀答道：“我脚程最快先到此处。山脚下不见一人，问此道上南来客，亦不称见过惠能。想必是追错了路，应回头四下再寻。”

以清风之神通，对山下发生的事自然是一清二楚，他冲惠能道：“持刀人是你点化，我听说僧人不打诳语。他怎么一下山就撒谎呢？”

惠能笑了，毫不客气的答道：“我听闻真人言出则必诺，而既行可不必言。君子不可欺之以方，真人不可欺之以信，通达不仗机巧亦不讳机巧，是为不诳。你这般刁问。才是诳语。”

明月插话道：“小和尚，我清风哥哥和你开玩笑呢！他吃过和尚的亏，还眼看着菩萨烧了一件惹祸的袈裟。今天又看见一帮和尚抢你一件袈裟，所以才会开口刺探。”

清风也不生气，摸着明月的脑袋道：“这个小和尚了不得，凭这番话。就是苦海已渡之人。”明月：“什么是苦海已渡啊？”

清风：“道家修行，破妄心称真人。破妄之法种种，人亦有不同；渡苦海称地仙，再不同于人。这些与你没什么关系。”

明月一皱鼻子：“仅仅如此，还是小看了小和尚。”

惠能接话道：“小看大看皆无妨，境界虽有想通之处，但佛门修行果位毕竟不同，我不与争。只是方才仙童所言菩萨烧袈裟之事，恳请详言。”他地兴趣也被勾了起来。想听菩萨是怎么烧的袈裟。

清风也不隐瞒。在一块石头上坐下，将五观庄遇心猿、离去时当众说了一番话、观自在菩萨烧了锦袈裟的经过都告诉了惠能。此时就看出惠能的不凡之处。听闻这些仙家与菩萨之事，他从头到尾竟面不改色，既不惊异也不惶恐。

清风说完后，惠能微笑道：“那袈裟菩萨烧得，别人却烧不得，因为菩萨烧的实不是袈裟，否则就算将世上袈裟都烧去，也于人无益。仙童与熊居士结缘，菩萨也在点化心猿。”

清风又问道：“那你的袈裟呢？”

惠能一指山下道：“他们来夺的也不是袈裟，实是心中风帆影动。我师告我衣为争端、止汝莫传，我受此袈裟是为行佛法，若顿悟之道已传，衣不必再传，禅宗寄名法嗣至此为止。”

清风：“原来与你想了断禅宗祖师法嗣，只传承开悟之法，这样一来，后世弟子会如何责你？”

惠能一笑：“后人不会。”

清风又追问：“何谓顿悟之道？”

惠能一指路边草丛：“就如惠明放下屠刀。”

清风站起身来，很少见地朝惠能躬身深施一礼道：“我这一路，见菩萨烧锦袈裟而始，遇禅师护木棉袈裟而终，终于有所得。……自寻必知的争端，虽有仙家缘法，亦有我自己的过失。……谢谢你！小和尚，那惠明拦不了多久的路，你还是速速南去吧。”

惠能还了一礼，背起包袱从南面的小道下山了，明月拍手笑道：“走了这么远的路，终于碰见有人能教训清风哥哥你了！”

此时北边山下追来地那些僧人，已经四散而开，有人向北回追，有人在山野中搜索，明月又一皱鼻子道：“我不喜欢这里。”

清风苦笑：“岂止是你不喜欢，连我都呆不住了。禅师往南去，我们就往北行，勿再自寻争端，择一地待结福缘吧。”

惠能南去之后，改法号为慧能，隐姓埋名十余年，待机缘至，大兴禅法于南华。待到武后当权大肆崇佛，神秀入宫封为国师，向武后推荐了慧能，想借帝王家之手取回木棉袈裟。慧能没有入宫，却干脆将木棉袈裟交给了武后，此后无人再称禅宗之祖。

清风与明月北上，最后驻足之处在终南山中，也就是梅振衣第一次碰见他们的地方。清风、熊居士、慧能等三人合神念给梅振衣所讲的这个漫长地故事也就到此为止了。