“而司马县君令流民皆以牛耕垦田，一头牛只需一条方向走到底即可。两人一牛，一日可耕数里远。”</p>

“数百顷田，上百头耕牛同时拉动曲辕犁，只需齐头并进一路走到底便可。”</p>

“如此耕种，所需流民数量远少于自耕农数量，却耗时更短。”</p>

“然后司马县君又派专人掌管水利，避免百姓抢夺水源，各处良田都得充分浇灌。”</p>

张瑞叹了口气，模式是个好模式。可惜难以推广。</p>

也只有司马朗、审固这种清廉能吏，才能在华阴县这一处范围内施行。</p>

张瑞若是敢将这种模式强行推广到治下，必然引起大量腐败与官绅勾结。豪强必然会在其中上下其手。</p>

毕竟不是每个官员都有司马朗这种能力，也不是每个豪族都像华阴杨氏一样志向高远，不与百姓争利。</p>

最后审固说道：“麦田正常年份产量在三石半左右，去年下有瑞雪，今年又风调雨顺。产量必然超过三石半，分百姓三石。余下分与流民。”</p>

张瑞皱眉，问道：“流民如何能满意？其辛苦一年，竟只得半石粮食。”</p>

审固连忙解释道：“君侯有所错估。流民扶牛一日开垦数里，故能以极少之人，照料最多之田。均分之后，每名流民能分六十亩良田，得粮三十石。而华阴百姓每人皆二十亩良田，仅能得粮六十石。”</p>

“即便如此，亦不过百姓之半。”</p>

审固深深叹息，说道：“这世间事，岂能事事公平。若非司马县君行此制度，流民安置不及，连三十石粮食亦未有。更何况，君侯可知汉室屯田制度？”</p>

“倒是未曾闻。劳烦审县君为孤解惑。”</p>

“汉室屯田，官府与百姓五五分粮。若百姓租牛，则官府六成，百姓四成。”</p>

“屯田制下，百姓消极怠工。一人耕田尚不足二十亩，不及民间一夫携五口而治田百亩，每人能耕种二十亩。关东仍以种粟为主，亩收一石五斗。以二十亩算，总产量亦不过三十亩。而与官府分成之后，仅能得十五石，若租有耕牛，更是只能得十二石。”</p>

“百姓辛苦一年，却只能分得十二石粮食，每月一石。自己一人尚且食不果腹，更遑论喂养妻儿子女。”</p>

张瑞倒吸一口冷气，难怪曹操手下屯田百姓纷纷流亡，叛乱此起彼伏。这对百姓的剥削也太狠了。百姓除非是走投无路，活不下去了，不然绝不会去参与屯田。</p>

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事实上，这完全是是张瑞对曹操过高的美誉了。</p>

六四分，是汉室跟晋朝的屯田模式。</p>

到了曹操那里，七分、八分才是常情，百姓能靠吃野草不饿死，就是万幸。</p>

《晋书》：且魏、晋虽道消之世，犹削百姓不至于七八，持官牛田者，官得六分，百姓得四分，私牛而官田者与官中分，百姓安之，人皆悦乐。</p>

官、民收成到了六、四分账的地步，老百姓竟然还人皆悦乐。</p>

那相比之下，右将军府的田税只略高于一成半，简直是人间天堂。</p>

倒是曹丕对曹魏的屯田制度有清晰的认识，总结为：经郡县，历屯田，百姓面有饥色，衣或裋褐不完，罪皆在孤；是以上惭众瑞，下愧士民。</p>

这句上惭众瑞，下愧士民，总结的感人肺腑，令人泫然欲泣。</p>

然后屯田制度依旧，官府恶意驱使百姓破产，限制其进行屯田。</p>