第193章、神医华佗(下)(1 / 2)

 嘉德殿正殿,话说这很多时候还是用作来办公事,例如朝会之类的,如今却是要用来会见那些御医,不过要想到如今的大汉天子乃是刘宏此人,绝不可以常理来度之,这也就没什么稀奇了。</p>

对于这些御医来说,面对天子绝对不是一件好事情,或许也会得到什么赏赐之类的,但那得是基于这些人的价值得到了最大限度的发挥的情况下,例如治好了刘宏指定的某个人的病,或者像是如今解了凌巴的毒。</p>

但可惜这项职业很多时候实在是太危险,治好了没的说,遇到慷慨的皇帝可以赏到你手软;但若是稍有差池,尤其像是治不好病、解不了毒,或者更有甚者还是加重了病情和毒情,看上去像是朝廷官员没有尽到本职工作的渎职一般,但他们“渎”的不止是职,还有命,所以随之而来可能伴有的风险也就加大了,轻则免职还乡,重则直接判死,这也是取决于他们“搞死”的对象是什么人。</p>

所以很多时候,御医虽然是作为古代对“医生”的一个名誉的最高认证,但也有许多的牛逼“医生”并没有归入这个行列来,如华佗。</p>

华佗是一个很具传奇性的人物,他字元化,又名旉,乃是汉末沛国谯(今安徽亳县)人——与曹操算是同乡。</p>

“历史”上,华佗是三国时候极其著名的一位医学家,他少时曾在外游学,钻研医术而不求仕途,因为长久的积累和多年的研究浸淫,他的医术十分全面,尤其擅长外科,精于手术,算是古代较早的运用外科手术救治病人的“医生”了,因此而素有“神医”之称,又被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”,在古医学界其名号能够和最早春秋战国时候的扁鹊、同时期的“医圣”张仲景和隋唐时候的“药王”孙思邈相媲美。</p>

华佗在医术上造诣极高,在古代条件十分落后、理论也极不完善的情况之下,他自己创造出了一套特有的医疗体系,本人更是精通内、妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长,行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。</p>

华佗还是可知最早的“麻醉剂”的创造者,曾用他自己亲自研制的“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术,这也是世界医学史上应用全身麻醉进行手术治疗的最早记载;同时,他又仿虎、鹿、熊、猿、鸟等禽兽的动态创作名为“五禽之戏”的体操,教导人们强身健体,算是最早的健康体操。</p>

当然了,在“历史”上关于华佗,除医术外最引人注意的记载,恐怕也就是他的死,据称他是因不服当时权势极盛的曹操征召而被杀,论及身后之物,其所著医书《青囊书》也是他留下来的一个十分宝贵的理论财富,可惜却不知什么原因而遗失了,这亦是古代医学史上的一大损失。</p>

华佗与同时期的董奉、张仲景(张机)并称为“建安三神医”,其中华佗没有出仕,张仲景却是任为地方太守,而那董奉,正是如今皇宫里的御医头头,可惜他对于毒并不擅长,因而自然也就没有能够帮助救治凌巴;而这三人也算是古代除了“扁鹊”之外较早的知名医学家,不过若轮到了民间的认可度,无疑还是要数华佗最高。</p>

不过,“历史”如何,民间又如何,在这里这个皇宫里面,一切都是行不通的,唯有身份、阶级、地位,而那华佗终究也只是一个普通的平头百姓,对于刘宏来说也是声名不显,而且现在也没有足够的证据能够证明他是否真正可以完成皇榜重托,若非此次皇榜事件,或许他连进宫的机会都没有,所以刘宏也没有将他叫进来,而只是让他在偏殿那边候着,毕竟这所谓虚无的皇家的尊严,终究还是很被他看重、放在心上的东西,至于华佗会是如何想,这却完全不是他所考虑的问题了。</p>

此时在嘉德殿内的,就有刘宏、小乙子和那一众御医们,此外,还有就是也不知如何闻讯急忙赶来探听消息的明月公主,当然了,她的侍婢瑾苏不离左右。</p>

在这里,刘宏自然是高坐于龙椅之上,明月公主则是在再三央求之后,终获允许就在他旁边一个小椅子上坐着,身旁站着瑾苏,而小乙子则是侍立在一旁,下面就是一众御医了。</p>

刘宏环视着下方的众御医,强忍着对他们的厌恶没有发作——这一次的凌巴中毒,让刘宏感觉这些御医真是一大群的废材,心里难免有不满,可也知道这些人并不是真的没本事,而是那毒确实难解,也不至于因为这种事情就全部迁怒于御医们,不念功劳念苦劳,好歹这些年来他们也算是尽心尽力,刘宏也只是示意性的罚了些俸禄,这事情便算是揭过了,而这些御医虽然也会为那惩罚感到肉痛,但钱物和性命相比,还是后者重要,所以也唯有“谢主隆恩”,然后继续尽心“服务”了。</p>