一群原本善良的人，如果变成恶霸，那么他们会有多么凶恶呢？

这和他们以前受人欺负的程度成正比。???`

一般来说，被人欺负的越狠，报复情绪就会越严重。所以说，一群善良的人，如果变成恶霸，那么这群新恶霸的凶恶程度，至少要比原来的恶霸恶上一倍。

秦致远打了洋人，然后又勒索了一大堆东西的行为，就像是打开了潘多拉的魔盒，一下子就把劳工们心中的那只恶魔释放出来。

劳工中有很多人会功夫，家传的功夫，十几岁甚至更小的时候就开始练习。

对于武人，主张建设和谐法治社会的韩非子在《五蠹》中说：“侠以武犯禁”。也就是说，会武术的人，会凭借出常人的身体素质和击打技术，突破社会的道德底线，做出人神共愤的事情。

这个说法虽然有点片面，但是也从某方面反映出武人的性格不太好，一言不合拔刀相向的事实。

胜利消息号上的武人们，原本生活在“外事无小事”的中华民国，对于“洋大人”的畏惧心理根深蒂固，思想意识里就没有反抗这个词汇，所以才会有话不敢说，有劲不敢使，以至于“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”。?

秦致远的行为，等于是给大伙做出了一个榜样，就像是一群思路枯竭江郎才尽的武侠写手，忽然看到黄易的《寻秦记》，这才恍然大悟：哦，原来还能这么写！

榜样的力量的强大的，不过三两天功夫，胜利消息号上的水手们，对待劳工们的态度和以前相比大有不同，虽说总体形势还不至于颠覆，但是也从高高在上变成了敬而远之。

水手们对劳工们的转变感到震惊，自从那个来自中国的远东霸主教训了本他们几个之后，就像是那个著名的石猴子吹了一撮毫毛，所有的劳工都变成了来子中国的远东霸主。不过是两三天之间，原本面对不公正待遇还唯唯诺诺退缩的一群农民，突然间就变成了不亢不卑敢于据理力争的“文明人”。

好吧，还没有到“文明人”这个层次，但是这群人大都会一些神秘的巫术，称呼他们“黄皮猴子”已经不合适了，暂且称呼为“野蛮人”好了。

“野蛮人”也是人，已经脱离了“野兽”的范畴。

至于秦致远、陈康健等几个出了名的，这几个人也脱离了“野蛮人”的范畴，晋升到“恶人”的层次。

虽然“恶人”也是个贬义词，但是和“野蛮人”相比，少了几分鄙视，多了几分畏惧，涵义已经是大大不同。??`

带着这种畏惧心理，1916年9月3号，胜利消息号抵达法国马赛。

就在半个月前，当第一批劳工抵达马赛的时候，法国报纸《l’exce1ir》在1916年8月22号的头版新闻上这样描述：“这些华工是通过仔细挑选而招来法国。他们大部分来自中国的北方。他们比安南人更加能忍受我们国家的气候。另外，医疗体检报告结果认为绝大部分的华工身体健壮，这对我们国家继续在那儿招工是一个好消息。”