“所以说太宗皇帝得国不正啊！一个月都等不了！”若是在往日哪有人敢如此揭赵光义的老底，但如今赵瑜以太祖之后身份复国，这陈年的八卦说起来已是毫无顾忌。</p>
“今东海大王得登大宝，是自陈天命，自是要即时改元。就不知朝堂诸公拟定的新元为何。”</p>
年号不仅仅是纪年所用，特意选用吉祥如意的年号往往也是帝王祈求国泰民安的用意所在，更有一些还是未来数年政治方向的风向标，后一点在大宋立国一百六十余年来表现的尤为明显。仁宗初年，章献太后垂帘听政，故而年号为天圣——二人圣，明道——日月之道，代表着双圣并立，日月同辉之意。哲宗的绍圣、道君上皇的崇宁，一是继承先帝神宗的未竟事业，一是尊崇熙宁年间的功业，都是神宗的两个儿子启用新党，对旧党开始反击的标志。而如今的靖康，却是祈求安定富足的意思。</p>
“汉光武龙飞之号曰‘建武’，唐高祖龙飞之号曰‘武德’，此二帝皆是扫平战乱，还天下一个太平的雄主。若援引此例，从如今天下时局来看，至少也该有个‘武’字。”</p>
段拂端起一杯酒，对着西面行宫所在的方向，：“不过若从东海王家世渊源来说，当有一个‘正’字，”</p>
………………</p>
“正武？”赵瑜摇着头，“怎么不叫成熙啊？”</p>
江宁府衙之中，如今便是赵瑜的行宫，军报令旨自此出入，如今更是天下的重心所在。</p>
后院的书房中，翰林学士李郁正恭立在赵瑜面前。翰林院已经拟定好了新的年号，交由学士李郁呈上来供赵瑜御览。不过拟定的两个年号，明显不合赵瑜心意。</p>
正武的谐音有些好笑，而另一个，“正统……”赵瑜头摇得更厉害。</p>
说起来，强调自身得位的正统性，李郁做得其实并不算错。但是……赵瑜却不喜欢。太过强调，反而显得心虚了，他一直自持天命在身，却无半点心虚。</p>
“陈先生，”赵瑜对站在一旁的陈正汇道：“你觉得孤需要用这两个字来标榜自己吗？”</p>
陈正汇看了看有些惶然的表弟，虽然翰林院不征求他的意见便自顾自的呈上来，让他心中不快，但现在也不好落井下石，侧过身子一拱手：“得民心者为正统，救民水火为正统，安靖天下为正统。太祖皇帝三事皆备，虽为禅让，亦是正统。大王血脉传承自太祖，败女真已成，定天下在即，自是正统无疑。至于取用与否，还请大王圣断。”</p>
“那就不必了，两个都不要。”</p>
事情办岔了，李郁小心翼翼的问道：“不知大王意属为何？”</p>
“昔太祖皇帝以五代武人乱政而重文，而赵炅又因武功不济而轻武。虽然皆有缘由，但过犹不及，大宋国实在偃武修文太久了。所以……”赵瑜闭上眼睛，像在思考，但又猛然睁开，脸上突然出现一点促狭的微笑：“洪武！既然是在这里称帝，还是叫洪武吉利点！”</p>
“洪武？”作为文官，李郁天然的不喜欢这个词。</p>
赵瑜的神色郑重起来，‘洪武’二字，不仅仅是讨个好口彩，也是他心中宏愿：“孤的兵锋不会仅局限于大宋旧疆，大宋的国土将会在孤手上远超汉唐。安邦定国已可称‘武’，不饰以一‘洪’字，不足以彰显孤的心意。”</p>
陈正汇与赵瑜多年君臣，自比李郁更清楚赵瑜的心愿，同时常年受赵瑜熏陶，他的性格也比还没脱掉大宋士大夫脾气的李郁更为好勇：“洪武二字确合大王之煌煌武功！”</p>
陈正汇难得拍马屁，赵瑜听得很舒心，“那就这样定下来罢！”</p>
君主、国相都认可了这个年号，翰林学士也没有了反驳的余地，新朝的年号便确定下来是洪武。翰林院给赵瑜起草的祀天章表，行文天下的大诏，便都要书上洪武二字。</p>
年号一事抵定，赵瑜便问陈正汇道，“陈先生，你还有什么事要说？”年号是李郁的任务，陈正汇求见，不知又为了什么。</p>
陈正汇躬身道：“一是大乐乐工不足，乐器难寻，大典时恐有纰漏。”</p>
大乐也就庙堂上所用的韶乐，是最高等级的雅乐，与民间流传的曲乐不同，连乐器都不一样。江南虽是风流之地，奏小曲的乐工不少，但上得了宫廷台面的大乐乐师却找不到一个，而符合天子等级的编钟、玉罄更不可能有。</p>
赵瑜皱起眉，“那二呢？”</p>
“第二就是大王登基时用的冕旒服章，要量体裁衣，还请大王今日抽空办了。”</p>
赵瑜心里叫着苦，他登基为皇，掌控天下，一完多年夙愿，精神是足。但是事情也多啊，本来就忙得很，陈正汇还一桩桩把礼乐、服章这些杂事压到他这里来。</p>
他不耐烦的说道：“礼乐什么的，让卢明德去做，大乐乐工难寻，那就改用军乐。孤即号洪武，用军乐也说得过去，孤也不怕丢脸。至于服章，早就准备好了。压在箱子里三五年了，孤的身材也没变，拿出来用就是。你是孤的宰相，小事就不用管了！”赵瑜说着，拍了拍桌案上堆积如山的奏章，“还有这些东西，拿出去记名存档便是，也不用堆到孤的案头上来。”</p>
这些都是群臣第一次劝进的表章。今早在朝会上，他是照例拒绝。等到两天后，群臣会再次上书劝进，而他会再次拒绝。等到他照规矩三辞三让，那才是赵瑜他登基大宝，诏令改元，大赦天下的时候。几千年来的一整套流程，虽然有些蠢，但也没必要改——因为这代表着从上古禅让时代传承下来的历史——按照规矩来便是。但这些循例的虚文多到把说正事的奏章都埋起来了，赵瑜哪能不烦。</p>
“微臣领旨。”</p>
陈正汇其实等的就是赵瑜的这番话，虽然是同样的行为，自作主张和奉命行事结果是截然不同的，这些庶务，赵瑜不明说交给下面，他也不能贸然处理。为臣之道，陈正汇把握得十分的小心。</p>
赵瑜见陈正汇领旨后没有动作，心知他还有事，主动问道：“还有何事？”</p>
“就是大王前日说得重定五京之事！”</p>
“已经定好了？”赵瑜笑道。这是秉承了他的心意。大宋的东南西北四京就聚集在不到千里方圆的一小块地盘上，实在太过小家子气，远不合赵瑜的性格。所以赵瑜便让陈正汇下去重新分定各个京城。在他的计划里，京城不再是仅仅都城，而是像辽国的五京道一样，是作为一个区域的中心而存在。</p>
赵瑜指了指脚下，“这里怎么改？”</p>
“江宁府复旧名为建邺。”</p>
“建邺？”赵瑜点点头，这个名字是东晋时旧称，取得是建立大邺之义，还是很不错的，比白下、建康要好。</p>
“那基隆呢？”基隆是东海王潜邸，赵瑜登基后，照例便要改名。就像赵佶本为端王，当他登基后，端州便升为兴庆府，后又改名为肇庆府。</p>
“基隆府以基业隆兴而命名。今大王龙飞在即，当更名为龙兴府。”</p>
“龙兴府……”赵瑜笑道，“不错！”</p>
陈正汇继续道：“西京河南府降为洛阳府，京兆府改长安府，升西京。大名府【今河北大名】落，燕山府改顺天府，升北京。”</p>
“移南京应天府【今河南商丘】为中京，建邺府升南京。”</p>
赵瑜一开始倒是想把江宁改为应天府，好讨个口彩，建邺仅仅是第二选择。不过大宋应天府是太祖皇帝的起家之地，当年应天府名为宋州，同时也是归德军节度治下，太祖皇帝赵匡胤即是归德军节度使身份黄袍加身，领地宋州就成了国名的来由，所以更名为应天。</p>
除非赵瑜改国号，不然应天府这名字他弄不到江宁头上——自然这是不可能的，他是以太祖之后的名义承继大统，自是不能做此不孝之事。但把南京换个位置却无关紧要，辽有五京，而大宋本没有中京，现在加一个却也不出奇。</p>
“诸京皆改，唯东京不变，仍为开封。”陈正汇以东京给他一番话收尾。</p>
赵瑜很是满意，其中有几个本就是他的意见，不过赵瑜觉得还要听听他人的意见，他转而问着李郁：“李卿，你觉得如何？”</p>
李郁恭声赞道：“中京应天，东京开封，西京长安，南京建邺，北京顺天。五京既定，分镇四方，天下当知大王雄心！”</p>
注１：临时都城，并非京师，但实际上是皇帝、皇宫和朝廷之所在。比如南宋，名义上都城仍是汴京，而杭州临安仅仅是行在。</p>
注：见洪迈所著《夷坚丁志》卷十，建康头陀一节。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆.qidian.，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）</p>