第179章:轩辕强行证人皇(1 / 2)

 “九黎部落的兄弟们,你们的首领已经身死,继续抵抗下去毫无意义,统一才是大势所趋。</p>

轩辕氏作为人族共主,为了人族的发展,我想他定会一视同仁,轩辕氏,你可以做到吧?”</p>

若是蚩尤还活着,轩辕氏还有可能担心收留这些九黎部落的人族,他们可能降而复叛,但现在蚩尤已死,已经没了这么多顾忌。</p>

经历过妖魔大战与蚩尤统领的九黎部落大战之后,有熊部落同样元气大伤,现在急需人口恢复,九黎部落剩余人族投降,正中轩辕氏下怀。</p>

“圣师,今日轩辕在所有人面前保证,定会对九黎部落的人族一视同仁,若是不能做到,便永久不得证人皇之位。”</p>

眼看轩辕氏以人皇之位保证,那些投降的九黎部落族人总算放下心来,毕竟轩辕氏和蚩尤争的就是人皇之位而已,肯定不会随意拿出来发誓。</p>

在九黎部落那些残余的小首领支持之下,收编工作进行得很顺利,虽然有些巫人不死心,但也很快就被镇压。</p>

接下来多宝未在涿鹿耽搁,而是来到人族祖地泰山闭关,等待轩辕氏功德圆满之时,完成三皇中最后一位人皇封禅。</p>

接下来的二十年时间里,轩辕氏开始休养生息恢复生产,制定国家的职官制度,如以云为名的中央职官,管宗族事务的称青云,管军事的称缙云,又设置了左右大监,负责监督天下诸部落。</p>

风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣,他又经常封祭山川鬼神,以神蓍推算制定历法。</p>

在这二十年时间里,虽然偶尔会有小部落叛乱,但很快就被镇压,总的来说算得上国势强盛,政治安定,文化进步,有许多发明和制作,如音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。</p>

轩辕氏首次完成人族一统,为此还建立古国体制:划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州。</p>

设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德(官名)共120个官位管理国家。</p>

对各级官员提出“六禁重”,“重”是过分的意思,即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡。</p>

提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即担任法官、后土担任狱官,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首等。</p>

数学上的造诣:隶首作数,定度量衡之制。军队上的建树则是:风后衍握奇图,始制阵法。</p>

除此之外在音乐发展上也贡献极大力量,伶伦取谷之竹以作箫管,定五音十二律,一直流传后世。</p>

除此之外他还将龙作为有熊部落的图腾,把人族与龙族联系在了一起,算是完成对龙族的允诺。</p>

而他的妃子元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服,与岐伯讨论病理,作《黄帝内经》,又有仓颉传播文字,具六书之法,说起来功德不下于天皇伏羲氏与地皇神农氏。</p>

二十年时间过去,轩辕氏回想起这二十年殚精竭虑勤勤恳恳,可功德圆满之日一直未到来,就算他的耐性再好,心里也十分着急。</p>