第204章:最后的禅让(1 / 2)

 “大禹!大禹!!大禹......”</p>

多宝说完之后,下方的人族开始高声呼喊大禹的名字,至于他们是真心还是假意,此时已经不重要。</p>

“今日三皇既立,五帝已成,贫道为人族圣师,当再为人族发展再添一把火。</p>

人族圣器自强剑凝聚人族信念,这些年守护人族走过一次次磨难,可谓功劳甚大。</p>

如今人族已成为洪荒第一大族,为了更好延续人族,大禹在治水过程中,仔细考察南赡部洲地形地貌,绘制出九州地图。</p>

贫道以大禹劈开的九座大山为根基,炼制出这九座大鼎,名为冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎,九鼎每一鼎代表一州。</p>

豫州居中,其他八州便如同八卦代表八个方位,青州居东,便是除豫州外的首位,根据九州所处的地理位置,按照顺时针方向从豫州至青州开始,依次为徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。</p>

自此之后九州鼎与崆峒印共同镇压人族气运,以九州鼎传承人皇之位,若人皇才能不堪重任,当以崆峒印行废立。</p>

自此之后由人族三祖有巢氏、淄衣氏与燧人氏共掌崆峒印,由人族共主掌握九州鼎,非人族大灾大难,人族三祖不再离开人族祖地。”</p>

多宝说完之后,将人族圣器自强剑收了起来,将九州鼎交与大禹,天道降下海量功德,算是认可九州鼎镇压人族气运之事。</p>

虞舜得到的功德也不少,修为从地仙一路提升到大罗金仙巅峰,却没有像少昊、颛顼、帝喾和唐尧那样达到准圣初期。</p>

虽然多宝只论功未论错,但下方的人族都不是瞎子,自然看得出其中的差别,对于一些传言现在已经信了七分。</p>

虞舜功德只让他修为提升到了大罗金仙巅峰,那辅佐的十二金仙获得功德更少,一个个都面色十分难看。</p>

为此十二金仙连招呼也不打,直接扬长而去,离开了人族祖地,约定之后各自回到洞府之中开始闭关。</p>

“大禹,既然你已接任人族共主之位,当以人族发展为重,如今洪水虽已退去,但一切仍然百废待兴,想要功德圆满仍然任重道远,万万不可懈怠。”</p>

“圣师,禹谨记教诲,当日日警省自身,不敢有丝毫懈怠,早日让人族再现辉煌盛世。”</p>

大禹接过九州鼎之后,离开人族祖地,定都阳城,以九州鼎立于都城中央,日日接受人族前来供奉瞻仰。</p>

有了九州鼎之后,禹还制定了各州贡物品种,规定:天子帝畿以外五百里的地区为甸服,再外五百里为侯服,再外五百里为绥服,再外五百里为要服,最外五百里为荒服。</p>

甸、侯、绥三服,进纳不同物品或负担不同劳务,要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令,荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行中央朝廷政教。</p>

大禹在位二十年之后,人族已经兴盛起来,洪水之患造成的影响慢慢消除,为了进一步巩固统治,在涂山召开诸侯大会,是为“涂山之会”。</p>