“爸，你看那狗多好玩！”

秦唐和爸爸都非常喜欢狗，那可爱的小生灵极通人xìng，主人走到哪儿，它就跟到哪儿。它会向你撒娇，会用它那双又大又圆的水汪汪的眼睛注视着你，会在你无聊时逗得你哈哈大笑。有人说狗是人类最亲密的伙伴，在秦唐看这话一点都不假。因此，每当有小狗经过秦唐的面前，秦唐往往会多看上几眼。

一个月光如水的晚上。写完作业的秦唐下楼锻炼。小区中的人不算多，秦唐便在平坦宽阔的马路上一圈圈地跑，脑海中不时地浮现出近来开心的事儿，脸上的笑容一直都未消失。

凡圈下来。大汗淋漓，秦唐任凭汗珠滚过秦唐的脸颊，掉落在地上绽成水花。此时此刻，不论是身体上还是jīng神上，都是无法用语言描绘的轻松愉快。

整理好衣服，秦唐踏上回家的路。一只白sè的京巴狗不知从哪里蹿了出来，它的毛sè就像雪一般白净，在夜晚路灯的照shè下非常显眼。它的眼睛又圆又大，像一对小铃铛。小狗走走停停，不时地回头用大眼睛望望某个地方。然后才放心地继续前进。每当走到大树

秦唐是上个世纪七十年代的人，那个时期的科技和现在简直无法相比，不要说电脑、电视，就连电灯一开始都不知道是什么东西，小孩子的玩具也是少得可怜。即使有，他们也买不起。但孩子们并没有因为物质的贫乏而黯淡了自己的童年。相反，贫穷的生活更激发了他们无穷的想象力：跳方、踢毽、拾子儿、投沙包、扛膀子、藏猫猫等等都是他们常玩的游戏。这些游戏不用花家里一分钱就能玩得如醉如痴，真真人生一大乐事也。

跳方、踢毽、拾子儿和投沙包一般是女孩子玩的游戏。“跳方”中的“方”就是方格。他们先用小石子儿在地上画好大大的方格，然后用手心手背的方法将人员分为两组，下面就开始跳了。先由一个小组派出一名队员跳方。跳方者先将沙包（没有沙包也可用小石子儿代替）丢在第一个方格里。然后一条腿向后抬起，用另一腿将沙包踢到另一格内，踢完六格后，最终要将其踢入紧连着第六格的半圆内，这时跳方者要在原姿势的基础上弯下腰将半圆内的沙包捡起。再跳出方外才算结束“跳一”的程序。跳方者在整个过程中若没有将沙包踢到线上，脚没踩到线上。且另一只抬起的腿没落地，就会接着“跳二”。“跳二”就是直接将沙包投在第二格，然后再跳，依次类推。若在跳的过程中出现上面所说的任何一项失误就算完了，接下来就会轮到另一组队员上场。一组队员跳的时候，另一组队员的眼睛都会瞪得大大的，沙包踢到哪里队员们的目光就会跟到哪里，每个人都盼望着对方能出现失误，好让自己有上场表现的机会。有时他们会为压线还是没压线而争得面红耳赤，但争归争，它却丝毫不会影响他们的兴致。

踢毽子是现在孩子们偶尔玩的游戏，但他们那时踢的毽子却和现在买的漂亮的羽毛毽子不能相提并论。他们用的是自己做的。从母亲的针线笸箩里找几块花布，将其撕成小布条，用细线十字花形的把布条系起，再找几枚生锈的老钱（外圆内方的古钱币）牢牢地系在布条交接处，一个毽子就算做好了。单脚踢、双脚轮踢、脚尖踢、脚后跟跳踢等，花样繁多。技艺熟练的女孩子，那毽子就像粘在她的脚上一样，任凭怎么踢就是掉不下来，简直称得上是得心应手，随心所yù。而女孩子凑在一起比的不光是踢毽儿的技艺，还有毽子的做工。谁的花布漂亮了，谁的老钱光滑了，都会赢得大家赞赏的目光。而毽子的主人也会因此而洋洋自得，不知不觉中抬高了自己在小伙伴中的地位，就连说话的语调也似乎比平时高了半调。现在想来似乎有些可笑，但那时的他们却是十分的认真。

拾子儿是一项以锻炼手指为主的活动。先来说说“子儿”。“子儿”实际上就是一些小碎石块。那时的农村是很少见到石头的。他们用的材料多是扔在道上的破碎的瓷碗底儿或瓷盆沿儿。找到材料后。他们会根据自己的要求或敲或打，将其打制成大小适中的“子儿”。刚刚制成的“子儿”因为有棱角还不能投入使用，它还要经过另一道工序，“磨”。走在农村的小路上，你经常会看到一个女孩子埋头在地上磨“子儿”的情形，那种认真劲儿就像现在的孩子上网玩游戏一样专注。两种材料中以瓷盆沿儿为佳，因为这种材料比较圆滑，且粗细适中，略一打磨便可成为一颗好“子儿”。五颗“子儿”为一副，以同种材料制成的为佳。有时找到的材料有限。不能组成一副，只好东拼西凑，这样的一副“子儿”一般要遭到同伴的嘲笑的。说完了做“子儿”，下面秦唐就要说怎么拾了。这种游戏可以一人玩。也可以多人玩。拾子儿者先将五颗子儿握在手中，然后将一颗子儿向空中抛出，在这颗子儿落回手中的时间内，要将剩下的四颗子儿迅速设计成游戏要求的组合：或一、三，或二、四，或zì yóu散落，然后再将其逐一拾起，拾的过程不能碰到别的子儿，否则就算失败。做这种游戏要边拾边念口诀，秦唐记得开头的几句是：“一去去大把抓。二来呀抓个仨，三来呀抓个对儿……”口中所念与手中所拾相统一的。五颗小小的碎瓦砾就这样在他们的手中玩得花样百出，出神入化。

投沙包是一个三人以上的游戏。沙包一般也是他们自己做的。年龄较小不会做针线的就会央求自己的母亲做一个，而那时的母亲们整rì忙得团团转，哪有闲功夫做这种对她们来说毫无意义的小玩意儿，因此好多孩子的沙包都是多次央求的结果。她们懂得沙包的来之不易，于是便格外珍惜。沙包是由六块正方形的布缝制而成，里面装的内容多种多样：沙子、玉米、高梁、豆子、麦子等都可以作为填充物，但装得多少却是很讲究的：装得太多会很沉，打在身上也很疼。而装得太少扔出去又会没力度，同样多的沙子和同样多的高梁重量又是不一样的，因此要根据不同的填充物来确定放多少。投沙包也是将队员分为两组，投的一方要准，而被投的一方要灵活。一旦被投中就要罚下场。如果沙包被接住就能让被罚下的队员起死回生，如果能连续接住好几个就会获得好几次重生的机会。正如他们现在在网上玩的游戏。为了能将对方尽快投下场，投包者往往要采取一定的战略战术，她们或声东击西，或瞄准一个展开猛烈攻击，让其在短时间内体力衰竭，从而各个击破。场地不大，但他们连跑带跳，玩的不亦乐乎。

扛膀子、藏猫猫是男孩女孩都可以玩的游戏。寒冬腊月的天，人们的家中却是生不起火炉的，家里和外面几乎一样冷，可孩子们却自有他们的乐趣。十几或二十几个孩子靠墙一站便开始了自己的取暖方式：扛膀子。可以是几个人同心协力共肩膀扛一个人，也可以是分为两队互相扛。一边扛还一边高声喊着：“扛，扛，扛膀子，你娘该俺二斤穰子（棉花轧成的皮棉），也不称，也不还，你娘该俺二斤盐……”谁先将对方扛倒，谁就是胜利者。身上的寒冷也就在这热热闹闹的一顿扛中被赶得无影无踪。

藏猫猫也叫捉迷藏。那时的他们常常在晚饭过后玩这种游戏。想参加这项活动的孩子先聚到一面墙前，选出一位蒙上眼睛准备捉人，而其他的孩子则迅速寻找藏身的位置。有的藏到树后，有的藏到柴草垛中，还有的藏到猪圈里。当蒙上眼睛的孩子大喊着“藏好了么”而听不到回音时，就开始寻找了。他一边寻找还一边说“快出来，秦唐看到你了”，其实他根本就没什么发现。而有的孩子却偏偏上他的当，以为自己真被发现了，于是就快速的向出发时的那面墙跑去，负责捉人的孩子便赶紧追。若躲藏的孩子奔跑速度够快，能在被捉前跑到出发地，并双手触墙，说一声“落”，捉人的孩子就只好改捉他人了。有时玩的孩子太多，一时间往回跑的人就像云集的蜻蜓一样打头碰脸，让人应接不暇。而捉人者偶尔也会趁此乱劲碰巧捉到一个，于是被捉到的孩子只好不太情愿的蒙上自己的眼睛准备捉人。有时个别孩子藏得过于隐蔽，一直没有人来惊动他们，时间久了，困意袭来，他们就会不知不觉地睡着，直到孩子们散去很长时间才会被他们的父母在草垛或猪圈中找回去。。。)

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