施梓通过过去一天的时间，来熟悉政务，也辨别清楚，能办事的人，和只知谄媚进献的人。</p>

其实很简单，之前王宫中的事情，肯定会传出去，就不说后来有人行刺，又有天庭力士相救这些出人意表的事情了，国王派兵从民间又搜罗来了三位美人，这种事情就是昏君铁证。</p>

这种情况下，能站出来说话的，不敢说能力如何，起码能证明是个铮臣，这样的人说的话，起码也能信一个大半。</p>

所以施梓很快就辨别了清楚，最起码这位老丞相，就是那种敢说真话的人，而且或许是年纪大、资历老所以完全豁得出去的主儿。</p>

当朝直接指着国王的鼻子痛骂，然后又哭诉自己对不起先王，把施梓都整尴尬了。</p>

而且能够干到丞相位置，还能在有坚持有原则的同时屹立不倒，也能证明他的手段，至少证明国王缺不了他。</p>

此时施梓便盯着那老丞相，说道：“朕近日得闻东土有一位古代圣贤，以有教无类而收徒，又因材施教，遂得七十二贤才、三千弟子，桃李遍天下，其学说、思想至今方存。</p>

“朕以为，一国之大者，莫过于民，而民之大者，莫过于所思。人之所以为人，便是因为不止于衣食，还因为能思考、能思辨，方有智慧，也才能立国建业、千百年传承下来。</p>

“再看这一国百姓，莫看他们卖把力气，也能混口吃喝，但这与那畜牲又有何意？但这并非他们不能思考，而是他们没有经过学习。</p>

“便连那些野兽，都知道要学习如何捕猎，才能生存下来，而后代代相传。百姓们缺的不是向学之心，而是给他们提供学习的机会。</p>

“朕以为，古之贤君，便以能教化为圣人之道，依循此道，能得贤才，更能壮大其国。只是如今，学识却被一部分权贵垄断，以至于上下通道，皆为权贵把持，而百姓无从出头。</p>

“朝堂之上，来来去去，皆是那几个家族身影，或是亲族，或是姻亲，或是门生故吏。久而久之，国将不再是国，而只是几家之合。</p>

“丞相以为，这几家，是会把百姓占多数的国一国之利益摆在前头，还是把自己各家的利益，摆在前头？”</p>

他能说出这话，已经说明是对老丞相的足够信重，毕竟哪怕是以他现在国王的身份，说出这种话，也算是诛心之言。</p>

所以老丞相讷讷半晌，才苦笑道：“主公此言，真叫老臣不知如何接话好。”</p>

施梓淡笑道：“此间只有你我，此话出得我口，入得你耳，你要说什么，也但说无妨。”</p>

老丞相定了定神，然后又问道：“主公是以为，教化不行，以至于言路阻塞，才致主公不知道民间疾苦，蒙蔽试听；而上下不通达，则如同一汪死水，朝堂之上皆为各自利益所征，但却无人为百姓谋利。”</p>

施梓笑道：“然也，如今朕是知道源头，不只是那几家，甚至包括朕这王室本身，但却无从下手，不知道丞相，有何可教我？”</p>

“主公既然知道是那几家，便直接朝他们下手，不就能摒除顽疾了？”</p>

施梓却摇了摇头，说道：“若只是拔除他们几家，那不过是一时之快，然国内定制已成，不消数年，便会有新的大族取而代之，甚至不用数年，朕要用人，自然便需拔擢新人以代之。</p>

“然如我先前所言，学识教化之道，皆被各族把持，民不见文，如何能提拔来治理一国？故而来来去去，兜兜转转，便还是会回到原样。</p>

“倒不如，暂时先维持这般，甚至借他们之手，去行那大计……”</p>

所谓大计，显然就是他先前所说的，教化之事，图书馆、学堂，还有所谓义务教育，当然还有更主要的因材施教，都是基础。</p>