第六百零四章 御尽万法根源智经(1 / 2)

 “你是谁?!!”王世充变了脸色,沉声喝道。</p>

若非感觉一股阴寒的劲力在他喉间凝聚不散,知道自己来不及叫出声来就会被来人诛杀,恐怕此刻都直接吼出来了。</p>

“我是谁不重要,重要的是我要什么,郑王能给我什么?不是吗?”白行简阴测测的笑道,整个人身上都散发着极致的阴寒,让人绝对联想不到白行简。</p>

王世充脸色微变,整个人却镇定了不少。</p>

有所求就好,有所求就代表他这条命还能保得住。</p>

“你想要什么?”</p>

“御尽万法根源智经!”</p>

御尽万法根源智经,这八个字一出,王世充刚刚镇定下来的脸色再次崩裂,心头掀起惊涛骇浪。</p>

御尽万法根源智经,也称之为智经,乃是大明尊教至高经典《婆布罗干》中的一部分,顾名思义,乃是开启自身智慧,驾驭万千法门的根源。</p>

大明尊教武学起源的《娑布罗干》一书,倡说“二宗三际论”,认为最高的神祗是大明尊神,乃神位、光明、威力和智慧四种德性的最高表现。</p>

其中这一卷《御尽万法根源智经》,就是让人修炼之后,得到大明尊神通彻天地,遍观古今的无上智慧,着重一个‘御’字。,</p>

它是一门修炼心灵的法门,以博大智慧参悟天地本源,再以无上心灵统御万法万象,形成类似周流六虚功那种法用万物的特效。</p>

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道家中有‘炼精化气,炼气化神,炼神返虚之说,御尽万法根源智经对于心灵及智慧开发,类似于黄天大·法,是一门凝练心神的武功。</p>

这门武功,在大明尊教之中,也只有大尊和原子能够修炼。</p>

许开山用其化虚为实,将空气、水流变成铜墙铁壁般进行攻击或防守。</p>

而杨虚彦则是以其融汇不死印法,创出扭曲空间,错乱思维的黑手魔功。</p>

这两者,都不过是智经的一部分运用法门罢了。</p>

原著中,石之轩练成不死七幻后,尚且觊觎这门武功,足见这门武功的独到之处。</p>

王世充不单单是一代豪强,其本身也是大明尊教上一代的原子,只是此事只有寥寥数人知晓罢了。</p>

他能容忍妖道辟尘,也是因为大明尊教的关系。</p>

而今,白行简想他所要智经,说明看破了他的身份,这让王世充如何不惊。</p>

“你在说什么?本王听不懂。”王世充想也不想,直接否认。</p>

白行简冷笑一声。</p>

“正所谓明人不说暗话,郑王殿下又何必自欺欺人呢?你身为大明尊教上一代的原子,又怎么可能不知道御尽万法根源智经是什么?”</p>

“我劝郑王殿下还是识时务为俊杰,将智经交出来,你我都好,否则,在下只能让你尝尝跗骨针的厉害。”</p>