第三百六十章心佛求红票求收藏</p>

韩易试图拨开重重mi雾，来窥视在自己内心深处潜在的佛样，然而却总觉得被什么所阻隔。「域名请大家熟知」更新尽在</p>

像是隔着一层薄薄的轻纱，触手可及，撩手可视，朦朦胧胧，就在眼前。</p>

然而，又像是阻隔了万水千山，即使耗费再大的力气也无法靠近一睹其真颜，可远观而不可细察。</p>

禅心未定，佛xg未深，无法窥得潜意识里真正的佛样韩易心中非常清楚，之所以威能在心中完全勾勒出佛样的原因是因为自己禅心还不定，并没有在心中长出真正的佛根。</p>

连佛样在心中都无法勾勒出来，更不用说通过禅定衍化出佛象了</p>

虽然如此，韩易却并未气馁，这种事情根本不可一蹴而就，况且韩易已经非常不错了，在短短地时间被就能够通晓进入禅定之法，</p>

通过对空明神识的搜索，韩易将佛mén之中的许多修炼法决都烂熟在心，除此之外，还有一笔意外的财富，换成是别人，或许会将之摒弃，在这个修炼为王道的世界里，或许记载着轶闻和理论的典籍已经几乎无人染指了。然而空明此子却在修炼之余了大量佛mén典籍，其中诸多是记述了从古至今佛mén之中一些了不得的佛陀的典故，从一件件小事之中反应出关于佛xg的思索和探究</p>

究竟什么是佛</p>

这是韩易首先想到的一个问题，佛mén是何人所创，为何创派始祖被人生生掐灭在历史的洪流之中这是韩易再次想到的一个问题。器:无广告全文字更</p>

什么是佛，这个问题让无数先哲为之争论了亿万年。</p>

有人说，佛是大彻大悟之人。任何人心有佛xg，并对此产生明悟，便能看出大千世界万千法相，立地成佛。</p>

也有人说，彻底的觉悟，亦即完全证到不生不灭的真如实相，不退道心，属于大菩萨的境界，这种说法便是许多古书之中常言的廓然大悟，得无生忍之说</p>

两种说法不同，第一种说法，显然对佛的概念宽松得多，而第二种说法，指的是真正的佛只有达到了菩萨的境界，修出了七彩舍利，才能够算作是真佛。</p>

在韩易的心中，却是更赞同第一种，佛在任何人的心间，除了人类之外，其他的种族生灵也都能够在心中生出佛xg，甚至是佛前没有生命的物体，也能够因为ri积月累积聚的佛mén气息而衍生出佛心，生出了灵智。</p>

相传在佛mén之中，就有一盏青灯，在一尊佛像之前点了无数年的香火，突然一ri，金莲绽放，青灯化成了一尊佛，法号燃灯。一盏青灯，ri积月累，能够积攒无数的佛xg，居然也能衍生出佛心，生出灵智，最终修炼成佛陀，这实在是值得万载传诵的典故</p>

佛并不是一个具体的概念，不能以具体的范畴来规限佛光普照大千世界，不管是卑微还是高贵，不管是庞大还是渺小，都有佛的存在。这时候的佛已经是一种概念，是一种状态和境界，即使是微小到rou眼不可视的微尘，其中也有一个世界，住着一尊佛</p>

在韩易的心里，居然会生出这种想法，若是有佛mén之中德高望重的佛陀知晓韩易此时的这种观念，定然会大吃一惊。</p>

如此观点，本身就是一种大彻大悟，一个刚刚涉入佛mén的弟子便能有这种想法更是难得。</p>

虽然此时韩易无法在心中勾勒出佛样，这也不足为奇，在心中确定自己的佛样需要的是一个佛xg积累的过程，需要的是的时间。</p>

再次尝试了几遍，终究是未果，韩易只好就此作罢，深吸了一口气，睁开眼睛，韩易心中猛然一惊。</p>

只见一个老者站在庙殿之上，赤足而立，披着金丝红袍袈裟，皮肤如同古铜锻造，给人一种紧绷坚硬的感觉。</p>