第一百九十六章,鸠占鹊巢(1 / 2)

 这些纸人和传统的‘扎纸人’不一样,那种陪葬用的扎纸人画风诡异有些阴森之感,而在这白云观上服务的扎纸人更像是灵性之物,非但不会给人以害怕之感,反而还让人好奇。</p>

李卫看着这些纸人,饶有兴趣,和自己的‘下笔如有神’有些异曲同工之妙。</p>

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山中门人不多,杂务基本都是靠着这些纸人维持的。</p>

还有些小小道童门人,对李卫的到来也相当的好奇,都不这位年轻的道人是谁,居然能让凌空子大师叔亲自迎接。</p>

李卫和凌空子两人在这白云观转了一圈。</p>

此后,一真子匆忙出来,拱手道歉。</p>

“抱歉抱歉,是老道长我怠慢了,刚刚第九科那边来了重要消息,有些事情要处理怠慢了。”</p>

“哈哈哈,无妨,贫道和凌空子道友在这里游玩也不差。”</p>

此间,一真子也介绍起了这白云观来。</p>

这白云观传人不多,古往今来都是以精传为主。</p>

而且这自古传承至今的道观,竟没有任何经典经籍流传,和其他有传承的道观比起来,这白云观可以算的上是相当的...朴素了。</p>

“居然没有传承的书典。”</p>

这确实是让李卫有些意外的。</p>

一真子则是笑道:“我们的祖师认为,典籍可明鉴过去,却看不到未来。而我们人类最珍贵的品质,便是无畏的顺着未来前进,所留唯一不过是当年使用过的占算之物而已。”</p>

“倒是有趣...”</p>

李卫觉得,这位白云观祖师颇有点唯物价值观的味道。</p>

再攀谈得知,这白云观不属炼身化丹,超然于外的全真道,不像是驱符箓,甚至沟通上天法门的龙虎天师之道。</p>

更像是明澈见己,也修身外的道路。</p>

修金丹,不修长生。</p>

修降魔之法,也修符箓之道。</p>

驱化纸人之法,有些像日岛国的阴阳之道,李卫提了一嘴,不过一真子却是之后不屑的说,只是看起来相似而已,也仅仅只是外相相似。</p>

东瀛岛国的阴阳道驾驭的纸咒式神,其行动逻辑是之前就已经界定好的,非要类比的话类似于机械,是无神之物。</p>

白云观上的驾驭之术更像是注入天地灵韵道理,能够有自己的行动逻辑,乃是有神之物。</p>

无神之物,作为道具自然是更好用,可修行修道只拘泥于创造道具,那可就落了下下乘了。</p>

最本家的本事儿,就是观星算天之法了。</p>

也正因为有这般本事,这白云观才如此的能...苟。</p>

从古时苟到了现在,要知道以前出过多少修行法门,都淹没在了历史之中了。</p>

观星算命还是有用的,躲避了不少灾劫,也没有像其他门派一样,看到修行路凋零就忍不住去沾染王朝气运来帮助修行,结果在以往的结果就是汤没喝着,就同王朝共覆灭了,可以说是悲催至极了。</p>

一真子一提说到自己门派流传下来的高深法门是观星算命之时,感慨道。</p>

“我们观星算命之道,最忌讳的就是给自己算命了。”</p>

“毕竟,有道的是说的好啊,知天易,逆天难啊...有时看到了自己的天命,反而是一种残酷的折磨。”</p>

“确实如此。”</p>

李卫点头表示赞同。</p>